HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱 茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え済み

茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え済み。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え済み。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え済み。5月28日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。昭和１５年　京都市に生まれる。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。昭和４５年　清水寺法務部長。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。大型額縁入り。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。軸先：木製・黒漆塗。　　紙本：墨書。　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。池坊専好立花図 巻物　複製　池坊大学図書館華道文庫蔵版。希少 ヴィンテージ 掛軸 山水画 水墨画 昭和レトロ 古美術 アートインテリア。江夏豊 直筆サイン色紙。【真作】【複製】掛軸　坂口仁一郎　工芸品　書　横物　漢詩作品　W194。吉澤大淳先生 手本。聖書から「神は愛なり」。。西尾志保　掛軸 躍進 奔馬図 肉筆 日本画。四国別格二十霊場 御朱印 額装 扁額。【期間限定値引き6/16まで】掛軸（萬事馬九行久図）（富士山と馬）。【真作】【複製】掛軸　今川魚心子　工芸品　書作品　茶掛けインテリア　W188。3-90 掛軸 要道 竹蓮斎 阿弥陀 共箱 仏事 行事。水戸藩 藤田東湖 書。#愛新覚羅 毓歌 書 額装 王翰「涼州詞」清朝皇族末裔 中国美術。春日野　會津八一書 杉本健吉画　初版本　文藝春秋社。観音菩薩 掛軸 仏画 納経軸 仏教美術。【真作】掛軸　南無阿弥陀佛　六字名号　書　仏教書　浄土真宗　床の間　W197。【中国美術】掛軸 茶道 陸羽 煎茶道具 時代物 書画 骨董品 古民家 レトロ